摆脱偏见,“剩女”和剩男该如何“突围”?


文字|黄西蒙

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愿景中国

最近,互联网上点燃了相亲和婚姻的话题。很多人都呕吐了自己“令人兴奋的经历”。由此产生的性别和单一主题在舆论领域产生了很多火花。从某种意义上说,单身女性被迫结婚越多,她们自己的主体性就越弱,如果女性主动接受相亲的形式,那么就不是寻求另一半的方式。然而,虽然有些人从相亲中受益(例如,蹲在生活的小圈子里,内向的性格等),很少有人会喜欢彼此,或者有点不愿意面对“安排”的爱情。

类似的,往往要求男人更积极,更积极。然而,缺乏爱情技巧的男人往往感到羞耻或不善于表达自己的内心感受。即使是本可以实现的婚姻也可能被遗漏。一些男性所谓的“直男性癌症”思想会引起大多数女性的不满,一旦另一方采用“双重标准”来衡量双方关系,它也会破坏可能存在的婚姻。从长远来看,男人和女人都陷入了无法解释的焦虑之中。呕吐对方而不是反思自己是一种常见的误解。这件作品的极端现实。有一次朋友告诉我呕吐,谈论找对象,最合适的人,总有一些,有针对性地找,不难碰到。但“最合适的”通常是不可能满足的。许多人一生中从未遇到过这种情况,但他们结婚时“几乎适合”。完美主义者经常在现实中后悔,生活的真理往往是不完美的。婚姻寻求高品质的生活。但是很多人仍然选择单身,所以有所谓的剩余男人和“剩女”的现象。

一直以来,在舆论领域都有一个流行的观点:“剩女”是一个伪问题,剩下的男性是真正的问题。我知道这一点,我也看到一些网友问:单身女性/男性的生活状况如何?许多答案让人反思:前者展示了各种“高端”的生活场景,而“一个人的好”,而后者有很多抱怨,即使“职业成功”的男性,也很少有“享受”单一状态发生。知道网民大多是年轻人,这种不同的态度似乎符合当前公众对“剩女”和剩下的男人的不同看法和想象。

据有关资料显示,目前中国一线城市剩余和剩余妇女的比例约为3:其余大部分男子集中在农村和县。在北山光深这样的大都市里,剩下的女性比剩下的更多。而这个比例将变得越来越不同。 “剩女”现象的出现可能不像女性独立意识的觉醒那么简单,也可能受到诸如舆论导向,经济环境变化和整体变化等诸多因素的影响。妇女的形象。

“剩女”现象更像是大众传媒构建的概念。许多女性受到所谓的“主流”概念的影响,他们也将自己置于这种思维结构中,但很容易陷入错误的区域。事实上,这个城市真正的“剩女”经常被无情地忽视。 “剩女”已成为某些人身份的标签,甚至是妇女权利的正面形象象征。舆论很少关注剩下的男人的问题。即使被人们谈论,它也经常被诬蔑并留下,它们是取笑和歧视的对象。正如全国人大代表朱良玉曾经说过的那样,“由于选择和主动权,左翼和女性留在了城市。农村没有女性,只剩下被动单身女性。他们中的大多数都很穷,因为他们无法得到他们的妻子。“

男性现象是一个严重的社会问题。根据国家统计局公布的数据,“截至2015年底,中国大陆的男性人口为1万人,女性人口为1万人。男性人数比女性多3366万。总性别比为105.02(女性为100)。比率为113.51。据统计,80后非婚人口中男女比例为136比100.“70后”男女比例高达206比100,男性比例高于男性比例女性严重失衡。“[1]

《中国青年报》2016年2月,调查报告《剩下3000万》发布,引起公众关注“遗留问题”。其中描述的一些现象似乎仍然令人尴尬。

一个好的,讨人喜欢的男孩,她会说几句话,留下一个QQ号码,加一个微信。看不清楚,经过几分钟的寒冷天气,这个男孩只能默默地离开。 “[2]

找女人的问题很难。这是一个“集体问题”。这不是一个家庭的问题,而是一个困难的社会问题。在报告中,“在一些特别贫困的地区,年长的未婚男子甚至可以选择转移房屋以结束单身人士”。更重要的是,“严格的现实使得男人们放下了脸。每个人对门都不陌生,甚至来自市场。山西吕梁有一位特殊的媒人,他们将男人介绍到周边地区,每人花费5000元。”[ 3]

也许这种情况极端,但经济问题确实是困扰农村地区单身男性的最大问题。最直接的表演之一是新娘价格的问题。无论是在日常生活中还是在媒体报道中,都有许多与之相关的痛苦叙事。我不需要在这里重复它们。但值得注意的是,新娘价格的问题并不总是存在。这也是当前的问题。

根据人类学家于云祥在《中国社会的个体化》的调查,“国家一直试图限制新娘价格的习惯,以促进中国家庭的现代化。”新娘的价格曾被视为封建习俗。在当代历史上,新郎嫁妆一度被禁止。然而,在20世纪90年代商品经济大潮进入中国社会之后,新娘价格现象再次凸显。 [4]逃离沉重的新娘价格的经济压力对于一些来自农村地区的年轻人来说是无助的举动。有些人选择试图“跨越阶级”,试图与一个不重视新娘价格的城市女孩组成一个家庭,或者象征性地收集新娘的价格。当然,这需要自己的能力和魅力,或者需要一点运气,才能满足这对他们来说是一个非常令人满意的婚姻。

对于一个穷人来说,这几乎是最困难的方式。

但这不是他们的错,而是一种现实的偏见。类似的态度包括:农村家庭的亲戚“强烈要求”他们必须“从媳妇带回家”,并利用大学相对简单的环境“寻找真爱”(不受真实影响)课堂和金钱等因素.对于受这种情绪困扰的大学生,进入大学不仅意味着考试成绩超过大多数农村男性,而且意味着他们自己身份的“城市化”的无限可能性和状态。从这一思路,我们可以理解他们的渴望和浮躁。

然而,能够走出农村并进入城市的年轻人仍然是幸运的。对于那些因为无助而必须住在乡下的人来说,他们往往只是外在视角中的“数字”。他们是最缺乏发言权的人。一个是“大多数沉默”,他们的故事难以进入城市中等收入群体及以上的视野。就在媒体上,他们有一个名为“农村剩余人”的标签,这个标签经常出现在新闻的各个角落。与“剩女”组的描述相比,人们也有意识地加上“引号”。通常没有引用“农村剩余男人”的叙述。这是习惯性的叙事习惯,但它基本上反映了公众。基本态度,这是一种难以消除的偏见。他们的情况缺乏来自外界的必要关注,他们很难进入媒体的主流话语,但他们是巨大的,永远不应成为“沉默的大多数”。

参考文献:

[1]新华网:《2015年末中国大陆总人口达13.7亿 男比女多3366万》,2016年1月19日,

[2]中青在线:《剩下3000万》,2016年2月23日,

[3]中青在线:《剩下3000万》,2016年2月23日,

[4]阎云翔《中国社会的个体化》,上海译文出版社,第1版,2012年1月,P202

媒体人,专栏作家黄西蒙。本文是湃湃客“中生”栏目的独家手稿,任何媒体或个人不得擅自转载。